En cuanto al concepto de familia, Salas (2007) plantea que la
familia como célula de la sociedad es una metáfora construida
desde la biología y alude de manera directa a la familia nuclear,
formada por mamá, papá e hijos. Estructura familiar que prevale
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ció por muchos años en forma tradicional.
Por otro lado, Bianco (2007) define familia como célula fun
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damental del tejido social, además, señala que esta puede estar
constituida por: mamá, papá e hijos (familia monogámica), por
mamá e hijos (familia materno-filial) o por papá e hijos (familia pa
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terno-filial). Al mismo tiempo, explica que poseer estatus legal no
es imprescindible para la construcción de una familia en cual
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quiera de sus tipos, al igual que la presencia o ausencia de lazos
consanguíneos. En efecto, la familia como célula fundamental
puede permitir integración de personas con o sin parentesco cer
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cano, ello recibe el nombre de adherentes. Asimismo, la familia
recibe el apoyo de personas con o sin parentesco como: abuelos,
tíos, primos, padrinos, amigos, profesores, orientadores y perso-
nal de servicio o de asistencia en el hogar.
Cabe señalar que autores como Satir (2002), plantean la
función de la familia referida a necesidad de cubrir todos y cada
uno de los requerimientos básicos psicológico, sociocultural,
educativo y económico. Para ello, la familia cuenta con una serie
de recursos como son las fronteras, límites, roles, reglas, valores,
afecto, comunicación, tiempo, entro otros, que condicionan tanto
el medio interno como el externo para lograr el buen funciona
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miento familiar. Dicha autora considera que el proceso de apren
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dizaje y cambio necesita la voluntad y capacidad para adquirir
nueva conciencia en un nivel cognoscitivo y emocional, así como
un nivel visionario e intencional.
Una postura evolutiva-educativa supone que las familias
son un proyecto vital de existencia común, un proyecto educativo
con la existencia de un contexto social enfocado a permitir el de
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sarrollo de la convivencia entre hijos y padres, un escenario de
encuentro intergeneracional y una red de apoyo para las transi
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ciones de las crisis familiares (Lujan, 2000). Las familias apuntan
a un proyecto relacional que no hace referencia necesariamente a
la consanguinidad, sino más bien a un contexto de aprendizaje
que conecta a sus miembros con los valores socialmente acepta
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dos, a través de un proceso de enculturación, el cual consiste en
la transmisión de representaciones y valores colectivos, indispen
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sables para el desarrollo y la adaptación del ser en sociedad.
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Promoción del vínculo universidad-comunidad mediante una Escuela para Familias
Francis Araque, Judith Hernández e Ivana Reyes__________________________________